إننا نعيش عصر الذكاء الاصطناعي الذي يأخذ بالعقل إلى الهاوية، والطموح بالبناء والإبداع نحو الركون والسكينة، وهنا أتساءل: ما هو مصير الأجيال التي ستأتي؟ كيف لها أن تبتكر وتبدع، وفي متناول يدها جهاز ذكي، يمكنه إيجاد الحل؟

سؤالنا العربي عن الحضارة المفترضة: هل الرحمة قيمة حقيقية إذا بقيت محصورة في المساحات الآمنة؟ أم أنها لا تختبر حقاً إلا حين يصبح التعاطف مكلفاً؟ 

من جاء من غزة يعرف جيداً أنّ الوطن لا يبقى خلفه، بل يمشي معه ويجلس إلى جانبه في القطار، يدخل قاعة الجامعة، يرافقه في صمته ويوقظه في الليل، وحين يكون الإنسان كاتباً أو شاعراً، تصبح المسؤولية أكبر.

هل القيادة تختلف من مكان لآخر، تبعًا للثقافات والعادات والتقاليد؟ وهل هناك قوانين أو نظم دينية تحدد لغة وسلوك القائد في أي زمان أو مكان؟

الأنظمة العربية تقف متفرجة، تنتظر دور بلدانها المحتوم في الانهيار، ما لم تتخذ خطوات عملية لمحاربة هذا السرطان، بل إنها أحيانًا للأسف تبرر للمحتل ما يفعل داخل الجنوب اللبناني، وكأن المقاومة جريمة!

أمام حالة الالتحام غير العادي في لبنان مع الاحتلال، والقتال الشرس ضدّ آلة البطش الإسرائيلية والمواجهة من مسافة صفر، فإنك تفهم معنى الانتماء الحقيقي لقضية عادلة والإيمان في سبيل تحقيقها.

لا تتهاوى الولايات المتحدة اليوم كدولة قوية، وإنما كنظام أصابه العجز بعد عقود من السيطرة على العالم، لانقياده خلف "إسرائيل" التي باتت تشكل عبئًا على أحلافها.

إن هذه أمتنا، أمة واحدة، كما جاء في محكم التنزيل، ويجب أن تعود إلى حياض الشورى، وتقبل الاختلاف على قاعدة البناء، والسعي نحو تعزيز اتحاد حقيقي يجمع ولا يفرق، فنحن لدينا تاريخ وثقافة ولغة ودين واحد.

لا بد من تحمل المسؤولية الأخلاقية بتوثيق الأدب كأرشيف للمستقبل، لعل الأجيال الجديدة تعرف كيف استطاع الاستعمار تمزيق جسد الأمة، والعبث بكل مكونات الوعي لدى النخبة.

من يعِشْ في غزة المحاصرة يرَ العالم من ثقب ضيّق، لكنه يبصر ما لا يدركه الآخرون في اتساعهم، إنه يبصر الحرية في الحصار، والحياة في النضال والمقاومة، وهنا تبرز العلاقة الحميمة بين الإنسان والحيّز الذي يعيش فيه.