من يهدّد اليوم بإعادة الآخرين إلى "العصر الحجري" قد لا يكون كاشفاً عن فائض قدرة، بقدر ما يكون معلناً، من حيث لا يدري، عن ارتجاف عميق في أعصاب الإمبراطورية نفسها.

إيران ليست مجرد دولة حديثة يمكن قراءتها في ضوء توازنات اللحظة فقط. إنها امتداد تاريخي يعود إلى آلاف السنين، من الإرث الأخميني الذي ارتبط باسم قورش الكبير، إلى التراكم الفارسي عبر العصور.

ما حدث في الكنيست هو لحظة انكشاف كاملة: كيان مأزوم يرفع المشنقة إلى مقام التشريع، ويظن أن الحبل يمكن أن يطيل عمر مشروع متصدّع. لكنه يفعل العكس تمامًا.

في لحظات كهذه، لا يعود الحديث عن الميادين حديثًا عن شاشة فقط، بل عن فكرة. عن إعلام فهم، منذ وقت مبكر، أن الحياد بين المقتول وقاتله ليس حيادًا، بل هو تواطؤ مقنّع.

الأمم لا تُفاجأ فقط بالصواريخ التي تسقط عليها، بل أيضًا بالأفكار التي تسبق الصواريخ، وتمنحها اسمًا مقدسًا، وتكسوها بشرعية زائفة، ثم تدفعها إلى العالم كأنها قدر مكتوب لا جريمة موصوفة.

بينما يلوذ قادة العدوان بالملاجئ، كانت طهران تقدّم صورتها المضادة بكامل الوضوح: شعب في الشارع، وقيادة في الشارع، ودولة تعرف أنّ أمتن الحصون ليست دائماً من الإسمنت والحديد، بل من الثقة المتبادلة حين يدقّ الخطر أبواب التاريخ.

الإمبراطوريات لا تسقط دفعة واحدة. تتآكل أولاً في صورتها، ثم في قدرتها على إخافة العالم، ثم في عجزها عن تحويل النار إلى مستقبل.

ما تكتبه إيران اليوم ليس مجرد ردّ على اغتيال، بل هو درس في أن الدولة التي تبني آليات انتقالها قبل لحظة الفقد، تستطيع أن تحوّل الجرح إلى استمرار، لا إلى شلل.

الجغرافيا الكردية تقع في قلب واحدة من أكثر مناطق العالم حساسية: بين إيران وتركيا والعراق وسوريا. وأي تحرك عسكري داخل هذا الفضاء لن يبقى حدثًا محليًا، بل قد يتحول بسرعة إلى سلسلة من التفاعلات الإقليمية.

استضافة قواعد تُستخدم في ضرب طرف ثالث ليست ترتيبًا أمنيًا عابرًا، بل هي تموضع استراتيجي صريح. ومن يتموضع في معركة، لا يستطيع أن يطالب بالحصانة إذا تحركت المعركة نحوه.