تعتقد فرانشيسكا ألبانيزي أن القضية الفلسطينية قضية سياسية يجب معالجتها وفق القانون الدولي لا كأزمة عابرة، والاحتلال الإسرائيلي ليس عابراً بل يجمع بين الاستعمار الاستيطاني والفصل العنصري والاحتلال العسكري في الوقت ذاته. 

يصف أحد الشباب وهو مصاب وملقى على الأرض مدمّر الأطراف كيف عمد الجنود الصهاينة إلى تبديل ثيابهم وتصوير أنفسهم على أنهم من حماس وجاءوا بالأكل للجرحى وقاموا بالتصوير وبعدها سحبوا الطعام ولم يسمحوا لأحد بلمسه. 

أدباء عبروا من خلال كتاب "غزة خلف الخطوط" من قلب الحدث ومن واقع معاناتهم وجراحهم وتشردهم عن جرائم الإبادة وجحيم الموت الذي يحدث ملء العين والنظر. 

رواية "صيف سويسري" نقد لاذع للأنظمة القمعية وللأيديولوجيا المتحجرة التي تورث منتسبيها شقاقات وخلافات نتيجة تمترسهم بعقائد وأيديولوجيات سواء حزبية أم دينية تنغلق على ذواتها ولا تمد يدها للآخر، شريك الوطن.

يصف الكاتب محاولة بن غوريون تغيير ما جاء في التوراة لجهة تناسب السياسة التي يروّج لها مما يؤكّد إساءة استخدام الصهيونية للكتاب المقدّس، والفترة التاريخية التي يزعمون أنّ الكتاب المقدّس يتحدّث عنها.

معاداة السامية مصطلح استحدث في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وهو مفهوم لا أساس علمياً له وإنما محاولة إضفاء صيغة علمية على كراهية عتيقة، وبالطبع توجد لغات سامية، فيهود أوروبا لم يتكلموا العبرية وإنما تلاوة صلواتهم بها فقط فهم لم يكونوا أبداً ساميّين.

استهدف "جيش" الاحتلال الإسرائيلي الشاعر والروائي الفلسطيني سليم النفّار، عبر قصف منزله بصاروخ من طائرة حربية، فبقي تحت ركام بيته شهوراً طويلة قبل أن يتمّ انتشاله مع زوجته وبناته وابنه الوحيد مصطفى، وأخته وزوجها وأولادهما.

نصوص "سحر محمول" جولة ممتعة في تاريخ نشوء وصنع الكتاب وقصيدة وارفة في تمجيده.  

استطاع جان دوست أن يظهر تلك العلاقة المركبة بين الشرق والغرب من خلال تشابك الشخصيات على امتداد حياة النص بين عقلانية العلم في الغرب وروحانية الشرق.

يتقاسم بطولة رواية "الرعب" الممرّض "فرج أبو العُوف" الّذي يتنقّل بين معظم مستشفيات غزّة يُداوي الجرحى ويحاول إنقاذهم ويمسح على أحزانهم، و"سلام" الصّحفيّة الّتي تنقل ما تشاهده من فظائع وترافق "فرج" في مسيرته الطّويلة.