ما يجعل "شغف" كتاباً يكاد يكون بلا نظير، هو أنه "أوتوبيوغرافيا صوتية" نادرة الوجود عربياً. ليست سيرة عادية لفنان أو أديب أو سياسي، بل حكاية رجل ينصت إلى التاريخ والأسطورة كعلامات موسيقية، ويكتب مسار حياته كطبقات من الترددات والنغمات المتقاطعة.

أنا اخترت الانحياز المطلق إلى حزب الله تحت تأثير تلك الابتسامة. تلك الابتسامة جبهة قائمة بذاتها، وستلاحق العدو كالهامة.. حتى النصر الكبير!

أيها اللبناني، لا تقرأ كتاب نجاح واكيم! اللهم إلا إذا كنت صلباً بما فيه الكفاية، وعنيداً مثل صاحب الكتاب. إنها حكاية تختصر أوجاعك ويتمك، وتقول وطنك المستحيل!

يضيء الشريط الوثائقي، ببلاغة وأمانة، على «المجتمع اليهودي الإسرائيلي» الذي بات أكثر وضوحاً وانسجاماً مع عقيدته وقناعاته، بعد 7 أكتوبر.  وإذا بالعقيدة المؤسسة للكيان الصهيوني، تتجلّى بوضوح خلف خطاب الانتقام والكراهية.

كانت كامالا من المؤيدين المتحمسين لفظائع الإبادة الجماعية التي ارتكبها بايدن في غزة على مدى الأشهر الماضية. ولا شك في أنها ستبني حملتها في حال انتزعت الترشيح حول وعود مواصلة دعم "إسرائيل".

حجة إدارة المهرجان أن في النص بعض الجمل التي «تخدش الحياء»، وهي حجة مضحكة وواهية طبعاً. أسلوب الجعايبي هو نفسه منذ أيام «المسرح الجديد» في ثمانينيات القرن الماضي.

هل تنجح المنظومة المهيمنة في عزل حزب «فرنسا الأبيّة»، صاحب السياسات القائمة على العدالة الاجتماعيّة، وإحياء «دولة الرعاية»، وإنصاف المهاجرين، ووضع سياسات تضع حدّاً لعنف الشرطة في الضواحي؟

يقف محمد دايخ دائماً على حد السيف، بين نقل هواجس ولهجة ووعي وخصوصيّة وواقع بيئة معيّنة، وبين التنميط والمغامرة بتوظيفات سياسيّة مقلقة.

الهاجس الاجتماعي والهاجس القومي متلازمان عند الفنان المصري حازم شاهين، الذي يجمع بين التراث الأصيل والنضال التقدّمي التحرّري، في سياق واحد.

"أوبنهايمر" بيوغرافيا أميركية بامتياز. قد لا يراعي الأصول البيوغرافية في ما يتعلّق ببطله أوبنهايمر: لا يهتمّ بطفولته وبداياته وشبابه، ولا بالمرحلة الأخيرة من حياته، لكنه يصور فصلاً من تاريخ أميركا.